古代皇帝贪淫好色的不在少数，但有一个皇帝贪淫好色到了变态的地步，何况厉害嗜杀也到了令东说念主发指的地步，这个皇帝等于三国时间东吴的末代皇帝孙皓。

孙皓不是一登基就这么。264年孙休死一火，昭彰濮阳兴、张布拥立孙皓为帝。那时孙皓不外二十出面，外在仁厚，刚即位时大赦、减刑，宽政示民，引得朝野称颂，致使一些老臣齐认为东吴要中兴。

可没两年，孙皓离散，把濮阳兴和张布一个赐死一个诛灭，他的真样子才显出来。

他爱听谄言，很是迷信方术，信奉真金不怕火丹可永生。太医和术士惟有敢劝一句“适可而止”，轻则辞退充军，重则杀人如麻腰斩。

《三国志》记录他“性多忌刻，屠戮无度”。

他不光杀忠臣，对匹夫也冷凌弃。为了修“瑶光殿”，强征民夫三万东说念主，几百户家破东说念主一火。朝中有东说念主劝说诽谤徭役，成果本日被枭首示众。

韦昭是那时最谏言之士。他在一次朝宴上劝孙皓节酒戒色，没说几句就被灌下七升烈酒，醉倒后还被阉东说念主拖出去再灌一遍。几天后，韦昭就被定“违逆天威”之罪正法。

他身后，朝臣无东说念主再谏言事。

孙皓对士族极为注重。275年前后，他下令收精采氏、陆氏等江东旧族的世及兵权，还强行征收其庄园粮草，以供宫廷享乐。

东吴的根基就在这些士族之上，他这一手，等于挖了我方墙脚。

陆抗曾是独一能镇住北疆的重臣。274年病死时，他上书提出加强西陵守备，孙皓置之不顾。还把西陵守军调往他处，只因术士说那片地“气数已尽”。

五年内，边防缺乏，武器锈烂。到晋军南下那年，陆抗的男儿陆晏苦笑着看着残缺的营房，说我方父亲的话终究没东说念主听。

治国者，弗成失慎始。可孙皓不信这个，他信方术。他每天服红丸丹药，说是能“固命延年”。其实几年下来，早已五脏受损，平庸咳血，晚上还要靠香炉熏睡。

280年正月，晋军渡江。西陵守军几天就被击溃，朝中大臣外传建业将危，个个推脱。孙皓急了，召集群臣相关，却没东说念主愿发兵。他问顾谭：“你曾与陆抗同任守地，可有战略？”

顾谭答：“当年所言，陛下不听，如今已无策可施。”

三月，建业失守。孙皓脱去龙袍，赤裸上身自缚出降。匹夫见他流程，有东说念主扔菜叶，有东说念主哭喊“还我爹娘”，孙皓折腰不语。

司马炎未杀孙皓，封为归命侯，迁居洛阳。新宅是破旧官邸，他嫌房小，叫东说念主把旧产品全扔了，另造新器。

下东说念主劝省俭，被他叱咤：“昔为皇帝，岂能住贱物？”

284年冬，孙皓咳血不啻，终在归命侯府死一火，年仅42岁。死前问奴婢：“建业的雪，落得也这么大吗？”话未完，又是一阵剧咳，嘴角溢出血丝。

多年后，有东说念主在瑶光殿古迹挖出玉灯碎屑，雕工极精；洛阳民宅下发现丹药瓷瓶，残留红痕未褪。文物窘态，但明晰地印证了一桩政权的自毁。

孙皓不是一火国的独一原因，却是最平直的那一个。他的荒淫、昏聩、厉害，把本就风雨飘飖的东吴推入深谷。

他曾捏有援手东吴的契机，却选择了废弃一切。

他的一世开云kaiyun.com，等于反面讲义。